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孝亲荐祖,盂兰盆会

 

    佛教“盂兰盆法会”,盂兰盆的梵语是乌蓝婆拏。法会是根据《盂兰盆经》,于每年农历七月十五日举行,以佛法供养三宝的功德,回向现生父母身体健康、延年益寿,超度历代考妣宗亲能速超圣地、莲品增上的佛教仪式。这一天在中国还有其他几种称呼,道教称“中元节”,民间又称“鬼节”。而佛教界则称“盂兰盆节”,又称“佛欢喜日”“僧自恣日”。

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在中国,最早举行“盂兰盆会”的是南北朝时以笃信佛法著称的梁武帝;到了后来,盂兰盆会依然盛行,只不过渐渐地由供僧转变为施鬼,目的是超度死去的亡灵。宋代以后,三教逐渐融合,佛、道在这一问题上达成了默契,其实,盂兰盆是梵文“ullambana”的音译,本意是指“救倒悬”,佛经上说亡者的苦有如倒悬,应尽快解救。由于汉文佛典使用汉文,因此也产生了望文生义的解释,认为“盂兰”为倒悬意,“盆”为食器,这一说法虽然不符合梵文的情况,但由於在汉文佛教界广为流传,故至今仍存在这样解释的情况。

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佛教对于“盂兰盆节”的提倡出自目连救母的故事。各地寺院都在七月半举行“盂兰盆会”。因为七月十五日是僧众结夏安居修行功德圆满之期,这一天许多僧人通过三个月的修行各自证得不同的果位,诸佛生大欢喜,所以七月十五又称佛欢喜日。如果在这天修供修福,其褔报可百倍,并可超度众生累劫以来七世父母,令其出离苦海。因此佛陀教民众在七月十五日做“盂兰盆会”,以所得福报来解亡世父母在阴间倒悬之苦,以报答父母养育之恩。

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百善孝为先,孝是弘扬中华民族尊老敬老爱老的传统美德,殊不知,孝与佛教也有联系。灵山作为儒释道千年宗教信仰传承地,一直以来也十分崇尚孝道,在每年的佛教节日——盂兰盆节时,都会推出相关的孝道活动。

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在今年的盂兰盆节中,诵经、传供依然是灵山的传统老形式。通过此方式,感恩佛陀教给众生如何孝敬父母六亲的功德,也以诵经礼佛的功德,为与会善信超荐七世父母及过往冤亲,并回向法界众生,同祈世界和平、人民安乐。

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通过盂兰盆节,人们更好的认识了“孝”。俗话说“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”希望我们心中都有孝,永远传承下去。

 

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